城市之聲財(cái)富對(duì)話（現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄）
主講嘉賓：中國(guó)品牌研究院高級(jí)研究員 黃江偉
時(shí) 間：2006年3月11日、12日下午
主辦單位：珠海電臺(tái)
主持人：駱靜（以下簡(jiǎn)稱主持人）
以榮獲2005年度中國(guó)廣告創(chuàng)意最高榮譽(yù)全場(chǎng)大獎(jiǎng)和品牌建設(shè)十大案例的百度唐伯虎篇網(wǎng)絡(luò)電影為例，這部片由唐伯虎代言，通過唐伯虎和老外比試中文斷句，那么到后來導(dǎo)致后者當(dāng)場(chǎng)吐血的夸張和細(xì)膩的刻畫，沒有花一分錢的廣告費(fèi)，一個(gè)月的時(shí)間里就在網(wǎng)上至少出現(xiàn)了超過十萬(wàn)個(gè)下載或者是觀賞的鏈接，到2005年12月，包括郵件、
QQ以及MSN傳播人數(shù)已經(jīng)有2000萬(wàn)了，受眾的觀看次數(shù)和深度絕非是傳統(tǒng)的電視可以比擬的。借助網(wǎng)絡(luò)來自民間的鮮活的、活潑的，不能夠登大雅之堂卻有了肆無(wú)忌憚特色的網(wǎng)絡(luò)和充滿著這個(gè)細(xì)膩反諷刺趣味的草根文化才能夠大行其道，在一個(gè)全民DIY的時(shí)代里講究流行和大眾心理，不追求唯一性，而是追求包容和不同個(gè)性化共存的草根傳播，不僅和精英文化共存同融，而且還是當(dāng)今社會(huì)大眾自我思想、情感和利益彼此溝通理解的達(dá)成，那么，內(nèi)容豐富的草根心態(tài)文化和環(huán)境不僅是社會(huì)文化堅(jiān)實(shí)的一個(gè)金字塔的底層，還是國(guó)家創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)人類創(chuàng)新思維的重要滋養(yǎng)的成份，在我們節(jié)目當(dāng)中，今天播的這首歌，好像是叫做《兩只蝴蝶》，也是從網(wǎng)絡(luò)上流傳開的，今天我們就作為這首歌的廣播傳播者送給您。今天我們非常高興請(qǐng)到的是中國(guó)品牌研究院高級(jí)研究員、著名品牌管理、營(yíng)銷策劃專家黃江偉老師，那么今天我們談?wù)摰囊粋�(gè)話題是“草根傳播在中國(guó)”。
一、草根文化產(chǎn)生的背景
主持人：非常感謝您的光臨！前不久就出現(xiàn)了這樣的一些明星，叫做草根明星，像郭德剛、胡戈，還是芙蓉姐姐、天仙妹妹，他們可以說是草根明星的典范，那么如果說張朝陽(yáng) 、陳天橋代表了互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化的一個(gè)成功，是互聯(lián)網(wǎng)1.0時(shí)代的代表，那么我們是不是可以這樣說，就是郭德剛、胡戈和芙蓉姐姐，他們的出現(xiàn)代表了互聯(lián)網(wǎng)開始在草根層面帶來了真正影響。前不久，陳凱歌拍攝了一部《無(wú)極》，有人說陳凱歌急了。他說：“我覺得人不能無(wú)恥到這樣地步”，這是陳凱歌說的一句話，“起訴他，我一定要起訴他”，他要起訴誰(shuí)呢？這個(gè)人叫做胡戈，他現(xiàn)居在上海，主要是從事錄音和動(dòng)畫片的音效制作，那么陳凱歌他作為一個(gè)知名的大牌導(dǎo)演，本來可以對(duì)這種事情一笑了之，或者是說比較有風(fēng)度，算了就這樣過去了。但是他非常的氣氛，是什么原因呢？原因就是，本來就是一個(gè)默默無(wú)名的胡戈，那么他制作了一個(gè)搞笑版本的《無(wú)極》，叫做《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，那么在網(wǎng)絡(luò)上就以匪夷所思的速度和廣度瘋狂的傳播了，由此我們想跟黃老師首先一起探討一下，為什么草根傳播會(huì)如此的快，如此的深度廣，大行其道，那么他的背景又是什么呢？
黃江偉：其實(shí)這個(gè)草根文化的提法，也是近期大家才這樣在提，事實(shí)上草根文化的這個(gè)現(xiàn)象是長(zhǎng)期存在的。那么在這之前，有一些表述，比如說民間文化、非主流文化等等情況。那么，之所以出現(xiàn)近期芙蓉姐姐，還包括郭德剛，等等胡戈現(xiàn)象，從草根文化目前興起的背景來講，其實(shí)他主要是一個(gè)傳媒的背景的變化，因?yàn)槿魏挝幕膫鞑ナ切枰襟w的，而以前的媒體的主要的控制所謂主流文化和主流的一些傳播的方式，是以我們常規(guī)的媒體進(jìn)行的。那么草根文化或者我們以前講的非主流文化的主要傳播，則是以口碑方式進(jìn)行傳播的。比如說一些諺語(yǔ)呀、或者說民間流傳的一些順口溜等等，因?yàn)閭鞑サ姆秶且粚?duì)一、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的窄面的傳播，所以以前的這種傳播方式和影響力度是有限。
近幾年，隨著媒體的發(fā)展，媒體的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈，所以也出現(xiàn)了一些媒體逐步分化，那么例如像在廣東地區(qū)、還有包括四川地區(qū)，以關(guān)注民生為代表的所謂一些平民媒體廣泛出現(xiàn),媒體的競(jìng)爭(zhēng)，使得大家在追求發(fā)行量、收視率等等方面就更加關(guān)注來自于民間、來自于底層的一些問題。同時(shí)，尤其是草根文化，尤其是近期談到的互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代的來臨，其實(shí)這個(gè)很關(guān)鍵的因素使得原先這種草根的文化的傳播，有了口碑的這種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)或者小范圍的傳播的特征，使得他具有一個(gè)全球范圍的一個(gè)威力巨大的載體，是這種現(xiàn)象出現(xiàn)的一個(gè)很關(guān)鍵的背景。
二、草根文化產(chǎn)生的原因
主持人：好，這個(gè)您講到的是草根文化出現(xiàn)的一個(gè)背景是這樣的。接下來，我們還想跟您談一談。有人是這樣說的，比如說北京大學(xué)的一個(gè)張教授這樣說：只有借助于網(wǎng)絡(luò)，來自于民間的一些活潑的、潑辣的、不能夠登大雅之堂的、肆無(wú)忌憚的風(fēng)格和充滿細(xì)膩反諷刺的草根文化才能夠大行其道，您認(rèn)為是不是這樣？
黃江偉：其實(shí)現(xiàn)在包括學(xué)界和大家都在探討，談到草根文化是對(duì)所謂精英文化的一種挑戰(zhàn)。
主持人：您認(rèn)為是一種挑戰(zhàn)嗎？我認(rèn)為他們應(yīng)該兼容并蓄。
黃江偉：在我看來其實(shí)他不是一種挑戰(zhàn)，因?yàn)槠鋵?shí)文化的傳播，是包括文化的這種形成，他是一個(gè)逐步的過程，草根文化現(xiàn)象的產(chǎn)生本身是對(duì)精英文化的一種補(bǔ)充。為什么能夠收到這么多廣泛的無(wú)論是網(wǎng)友或者一些普通公眾的認(rèn)同和歡喜，比如就拿《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》來講，從他的本意和大家看的本意，其實(shí)的確沒有把矛盾針對(duì)在如何要去貶《無(wú)極》等等，他完全是一種愉悅的角度，最起碼從他最初的本身來講，去尋求一種小市民或者一些小人物般的這種快樂和一種對(duì)所謂耗資幾億的大片的另外一種角度的看法，所以講其實(shí)是一種電影評(píng)論，電視評(píng)論新的一種形勢(shì)，同時(shí)對(duì)我們目前來講，這是對(duì)精英文化的一種思考，因?yàn)檎麄�(gè)一些精英文化、主流文化是在國(guó)內(nèi)尤其是在大陸，他掌控著最主要的傳播領(lǐng)域，從某種角度來講，同我們教育的方式有點(diǎn)類似，是一種填鴨式的，或者說是一種自以為是的這樣一種傳播方式。
主持人：您講這一點(diǎn)，我特別的認(rèn)同，就是說我們精英教育是一種應(yīng)試教育，現(xiàn)在從義務(wù)教育向素質(zhì)教育、健康教育的轉(zhuǎn)換，那么實(shí)際上我們講草根文化的傳播和草根文化的興起，引起了我們對(duì)我們教育的反思，到底在教育方面我們能夠怎么樣去有更多的一些、新的一些代償?shù)霓k法，同時(shí)也有人說草根文化的崛起與非情？的意識(shí)是有關(guān)的，因?yàn)橐郧叭藗兌际潜热缯f一些自己有才藝的人，他是比較邊緣化的，他不能進(jìn)入到主流媒體去傳播，比如說像在天橋里去傳播呀等等。但這種傳播是非常有限的，他是不能夠進(jìn)入到主流的，今天我們?cè)谥v到這個(gè)梨園藝人，以前他們的地位甚至比妓女還要低呢！
黃江偉：對(duì)，對(duì)的。
主持人：都叫他們阿姨的，所以當(dāng)時(shí)在這種情況之下，他們這種文化的是傳播是不可能進(jìn)入到主流媒體的，后來毛主席給他們一個(gè)定位，你們是文藝工作者，當(dāng)時(shí)很多的藝人都已經(jīng)是淚流滿面了。
黃江偉：所以關(guān)于草根文化，我也提出了三個(gè)觀點(diǎn)，就是這個(gè)本身他是一種壓抑背后的釋放，有一定的抗反性在起作用，包括近期這么火爆、這么受關(guān)注，其實(shí)從文化本身傳播的這種角度來講，也的確是說有一些反常，但是說在壓抑背后的這個(gè)釋放，本身他從某種角度來講就有一定爆發(fā)力。
第二個(gè)就是一種被重視的愉悅，就像你剛才談到的一個(gè)問題，就是一些人物包括一些小市民，他的很多的聲音經(jīng)常在談關(guān)注所謂20%的這種精英人群，但是很多一些人群是被邊緣化的，舉個(gè)說很簡(jiǎn)單的例子，比如說徐靜蕾的博客近期受到很廣泛的關(guān)注，短短的100多天就點(diǎn)擊上千萬(wàn)。那么其實(shí)很多參與網(wǎng)友的一些留言，他的一種心里就是說，我留的言刷新以后，我的留言和這個(gè)著名的電影明星在同一個(gè)頁(yè)面上出現(xiàn)了，他的這種參與的愉悅是很滿足。
第三個(gè)呢，剛才我講的是被重視，就是感覺自己的聲音比如說也能在新浪、搜狐即使是以留言的形式出現(xiàn)，就是一種參與的快感，有一種體現(xiàn)自身影響力感受在其中。
三、草根文化的特點(diǎn)
主持人：今天我們談?wù)摰倪@個(gè)課題也是蠻有意思的，我們講到的是草根傳播真是成就了很多的草根明星，像刀郎、超女、芙蓉姐姐、木子美等等，那么實(shí)際上草根文化它的特點(diǎn)又是在什么地方？
黃江偉：草根文化的傳播現(xiàn)在從營(yíng)銷的角度來講，從某種角度叫一種跟風(fēng)傳播。因此從草根文化本身的人群來講，或者我們從人群的角度來分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他基本上分成了五類人群。
第一類叫刮風(fēng)型；就是掀起草根文化傳播的興奮點(diǎn)的，那么從某種角度來講都是和郭德剛、和超女、或者就是說和胡戈這些，有一些是朋友的關(guān)系，有一些或者說是比較近一些的媒體的關(guān)系，我們被稱為“刮風(fēng)型”，就是推動(dòng)草根文化的傳播點(diǎn)；
主持人：其實(shí)像郭德剛的成名，就是和他有很多媒體的朋友有關(guān)系。
黃江偉：對(duì)，對(duì)。其實(shí)包括像類似于像胡戈，包括超女就更不用說了，本身這個(gè)湖南衛(wèi)視就是一個(gè)“刮風(fēng)型”的一個(gè)最大的贏家。所以在這種情況下，包括以“超女”為例，當(dāng)時(shí)像黃建翔曾經(jīng)說“張靚穎都可以到2008年去唱奧運(yùn)會(huì)的主題曲”。還有那個(gè)著名的足球評(píng)論員李承鵬當(dāng)時(shí)也講對(duì)李宇春的這種積極評(píng)價(jià)，其實(shí)這類人群和這類知名人士對(duì)這種現(xiàn)象的一些關(guān)注，在整個(gè)草根文化傳播過程中它都起到刮風(fēng)作用，它是問題的焦點(diǎn)或者整個(gè)起風(fēng)的一個(gè)源頭；
第二種呢，我叫它“追風(fēng)型”，就他是時(shí)尚元素的一個(gè)追隨者，就是現(xiàn)在我們所謂郭德剛的fans被稱為鋼絲、玉米、涼粉等等，就是所謂比較鐵桿的，他們對(duì)這個(gè)的喜歡帶有他自己個(gè)人的情緒以及對(duì)事物和文化的理解；
第三種類型叫“跟風(fēng)型”，就是潮流的模仿者，街上今年流行紅裙子，那么好，我們就穿紅裙子，今年流行聽刀郎，我們都聽刀郎，這個(gè)就是屬于很典型的“跟風(fēng)型”。
主持人：您看我們現(xiàn)在播的背景音樂就是《兩只蝴蝶》，屬于跟風(fēng)了。（笑）
黃江偉：是。因?yàn)檎麄�(gè)從媒體的角度來講，其實(shí)我覺得這個(gè)中間媒體也起到一定的作用，那么媒體其實(shí)他不完全是跟風(fēng)，因?yàn)樗旧硎菍?duì)現(xiàn)象的關(guān)注，但是其實(shí)從作用的角度來講，他加速了跟風(fēng)的作用。就是大家都在談郭德剛，都在談龐龍，都在談兩只蝴蝶，或者都在談這種現(xiàn)象的時(shí)候，好像大家不去關(guān)注這仿佛是不行的。
這就是我講的第四種，第四種也是占很大多數(shù)的叫“聽風(fēng)型”，就是說耳朵聽風(fēng)，大家都在談。作為我在辦公室，我在學(xué)校或者我在我的朋友圈子，我不了解這個(gè)，我不知道這個(gè)，我不談?wù)撨@個(gè)，所謂就是普通市民談的我們要有談資，就是說大家聚在一起，或者喝喝茶，喝喝咖啡的時(shí)候，不能天天就是在談?wù)撃愕墓ぷ靼�，談家常鄰短，大家�?jīng)常會(huì)談一些社會(huì)話題，這個(gè)其實(shí)也是草根文化之所以有這么大影響力，這類人群是很多的，他覺得我應(yīng)該了解，應(yīng)該知道，甚至很積極的在去談。
主持人：甚至有這種現(xiàn)象，假設(shè)是在辦公室里面，同事們之間相互在開玩笑的時(shí)候，可能會(huì)講起來一些比較有趣的現(xiàn)象，比如說《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，假設(shè)你對(duì)這個(gè)事情不知道呢？大家都會(huì)覺得你這個(gè)人很老土。
黃江偉：對(duì)。
主持人：不夠時(shí)尚，像我前段時(shí)候就這樣子，我很不知道有胡戈這個(gè)人，那么同事在談的時(shí)候，我說這是怎么回事呢？他們就覺得你也太（老土），他們就不大跟我談了。
黃江偉：這就是中國(guó)文化的一個(gè)很典型的特點(diǎn)，叫什么呢？其實(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文化有個(gè)特點(diǎn)叫圈子文化，就是說大家都講圈子，影視有影視的圈子，老師有老師的圈子，同學(xué)有同學(xué)的圈子，其實(shí)這種圈子有時(shí)候是相互獨(dú)立的，有時(shí)候又是很復(fù)雜的交織在一起的，這就是我講的第四類人群“聽風(fēng)型”的；
第五類當(dāng)然就是“避風(fēng)型”的，逃避的避，避風(fēng)堂，避風(fēng)型的。就是說他不愿意去接受，他排斥，那么這種情況其實(shí)也蠻多的，現(xiàn)在包括很多的一些人也談到對(duì)所謂的流行文化，所謂這種思潮文化的排斥，也有這樣一些人群，也在反思這個(gè)問題。
當(dāng)然我們現(xiàn)在暫時(shí)不去評(píng)價(jià)這種草根文化的正負(fù)效應(yīng)，那么就是從人群和文化的這個(gè)構(gòu)成來講，我把他分為幾類人群。所以通過人群劃分，我們可以看到就是草根文化的傳播，他為什么影響這么大呢？這關(guān)鍵在于參與的人數(shù)和參與人的類型是比較多的，他能夠輻射的半徑是比較大的，所以就是從媒體的角度，從研究的角度來看大家都不同程度受到很大的影響。
四、草根文化與網(wǎng)絡(luò)傳播
主持人：對(duì)，而且特別是一些互聯(lián)網(wǎng)的傳播威力是非常之巨大的，像MSN、QQ呀，以及一些及時(shí)通訊的工具，像BBS、貼吧這些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等等，像酷狗這些搜索工具，它也是草根傳播最常見的一種網(wǎng)絡(luò)渠道我們講，如果說從傳統(tǒng)的營(yíng)銷來講，會(huì)講到渠道營(yíng)銷，那么使用這些網(wǎng)絡(luò)傳播渠道最好的一個(gè)方式，草根方式也就是利用了網(wǎng)絡(luò)傳播的一個(gè)很有利的渠道。
黃江偉：對(duì)，的確大家都在講傳統(tǒng)的，無(wú)論是講管理、講營(yíng)銷等等，當(dāng)面臨互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)課題的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多方面都在發(fā)生很大的變化，比如說像百度的幾個(gè)廣告片，一般性企業(yè)拍的這種影視廣告都是拿到電視臺(tái)去播放，那么這幾年隨著類似于江南春創(chuàng)辦的這種分眾傳媒，樓宇廣告的出現(xiàn)，有一部分影視廣告到了這種小的媒體載體，比如說樓宇廣告，列車廣告，但是您看像百度今年拍得三部片子，他沒有在電視臺(tái)投一分錢，但是目前通過網(wǎng)絡(luò)的這種點(diǎn)擊已經(jīng)達(dá)到幾千萬(wàn)的瀏覽量，這其實(shí)從這一個(gè)現(xiàn)象就可以看到這對(duì)傳統(tǒng)的營(yíng)銷和對(duì)傳統(tǒng)的傳播方式都是很大的一個(gè)顛覆，所以我們很多的企業(yè)必須要去反思在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理和傳播以及品牌推廣方面需要進(jìn)行很多的一些創(chuàng)新。
主持人：對(duì)，所以說有很多營(yíng)銷專家也預(yù)言到二十一世紀(jì)一定是一個(gè)意義營(yíng)銷的時(shí)代，就是說網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的時(shí)代，我們必須要重視他，您看我們剛才講到的一個(gè)現(xiàn)象就是說，這個(gè)百度做了一個(gè)影片，叫做百度唐伯虎篇，非常難得的是他并沒有通過大眾媒體，比如說像我們廣播呀，電視呀等等這種媒體去傳播，而是通過什么？通過網(wǎng)絡(luò)去傳播，結(jié)果沒有想到就是有不超過十萬(wàn)個(gè)下載或者是觀賞的鏈接，那么觀賞的人數(shù)在不受其他廣告的打擾之下，有2000萬(wàn)人同時(shí)觀看了這個(gè)百度唐伯虎片，當(dāng)然這個(gè)片子也挺好笑的了。那么，這個(gè)就對(duì)傳統(tǒng)的媒體其實(shí)就產(chǎn)生了一個(gè)非常大的沖擊和挑戰(zhàn)，您說的是顛覆。
黃老師：對(duì)。
主持人：您想如果是這種時(shí)代之下，在這種狀況之下，傳統(tǒng)的媒體和傳統(tǒng)的營(yíng)銷方式，在面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)來勢(shì)洶洶的這樣一個(gè)態(tài)勢(shì)的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么樣去應(yīng)變呢？
黃江偉：其實(shí)我是覺得第一個(gè)態(tài)度，不是把它作為一個(gè)敵人，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)絕對(duì)不是媒體的敵人，那么其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)是一種載體，是一種工具，比如說互聯(lián)網(wǎng)對(duì)廣播的這塊也有積極的促進(jìn)作用，近期我做了個(gè)案例，關(guān)于德生收音機(jī)，其實(shí)以前聽廣播只有一種載體，我們必須就是用收音機(jī)來聽，那么現(xiàn)在我們這個(gè)廣播可以用收音機(jī)聽，可以在汽車?yán)锫�，可以通過MP3有收音機(jī)功能的一些產(chǎn)品聽。
主持人：可以通過手機(jī)聽，可以通過網(wǎng)絡(luò)聽。
黃江偉：對(duì)。所以它使得這種傳統(tǒng)的，當(dāng)時(shí)大家都在講廣播作為夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)或者等等，其實(shí)這幾年已經(jīng)得到很蓬勃的發(fā)展，包括像電視，因?yàn)槲仪岸螘r(shí)間在上海接觸了國(guó)內(nèi)的一些叫“播客”，這些也是音頻傳播為主的，那么現(xiàn)在就是說你包括像胡戈的這個(gè)也是一個(gè)“播客”，就是這種“播客”現(xiàn)象的產(chǎn)生，其實(shí)使得延伸出兩個(gè)概念，一個(gè)叫做什么呢？叫做公眾傳媒，我們所謂的電視臺(tái)，電臺(tái)、報(bào)紙等等。另外的就慢慢延伸出了一個(gè)叫什么呢？叫個(gè)體傳媒，你比如說像近期，像這個(gè)徐靜蕾，徐靜蕾的這個(gè)博客已經(jīng)超過千萬(wàn)的點(diǎn)擊量，那么現(xiàn)在按照傳播學(xué)的角度來講，她已經(jīng)具有了很高的廣告利用價(jià)值，因?yàn)槊刻焐先サ倪@個(gè)人數(shù)都在幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)，那么現(xiàn)在廣告商也看中了她。所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)作為傳統(tǒng)媒體來講，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來對(duì)傳統(tǒng)媒體其實(shí)也是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗旧韽男畔⒉杉幕A(chǔ)，包括原來?yè)碛械囊恍w制，但是現(xiàn)在關(guān)鍵是在于如何增加這個(gè)原來的很傳統(tǒng)的采編播導(dǎo)，因?yàn)楝F(xiàn)在互其實(shí)聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)對(duì)我們?cè)瓉淼倪@種方式，從新聞的傳播角度或者節(jié)目的角度都起到很大的一些沖擊，比如說倫敦的地鐵爆炸案，全球沒有一個(gè)通訊社最早發(fā)稿的，最早發(fā)稿的就是一個(gè)普通的市民用手機(jī)拍攝的這樣的相關(guān)圖片，然后在全球就傳播，這就使得新聞傳播和我們傳統(tǒng)媒體的傳播都現(xiàn)在在面臨一個(gè)新的時(shí)代。
主持人：對(duì)，但是有一個(gè)共同的特點(diǎn)，不論是網(wǎng)絡(luò)的傳播，還是傳統(tǒng)媒體的傳播，我們必須要做到傳播的一個(gè)特點(diǎn)，就是要快速、要應(yīng)急。這是很重要的，但是我們不得不也看到一種現(xiàn)象，就是說，對(duì)這種原生性的一些支持，但是現(xiàn)在好象是一些主流的媒體并不抱有特別積極的態(tài)度，那么比如有人說可能會(huì)被邊緣化，說他是另類，甚至有人這樣說，他是一種病毒傳播，用這樣的一種說法，我覺得比較惡毒一點(diǎn)，實(shí)際上在一個(gè)全民DIY我們?nèi)駝?dòng)手，我們民眾成就英雄的一個(gè)年代里，我覺得這種心里我個(gè)人認(rèn)為好象有一點(diǎn)點(diǎn)的不大健康的，這是我個(gè)人的一些看法，我個(gè)人覺得不論是任何文化一種生態(tài)，他都應(yīng)該有它存在的價(jià)值和必要的，不論是主流和非主流，多數(shù)的和少數(shù)的，我們大家都能夠兼容并蓄，所謂的百花齊放，這個(gè)大地才會(huì)更美，聲音才會(huì)更多。專一的，唯一的未必一定是最好的。
黃江偉：這個(gè)說的很對(duì)，其實(shí)這個(gè)就是談到，現(xiàn)在其實(shí)這個(gè)社會(huì)已經(jīng)不可避免，而且包括中國(guó)，現(xiàn)在隨著WTO也罷，整個(gè)國(guó)門全面的放開和合作也罷。其實(shí)現(xiàn)在整個(gè)的的世界和整個(gè)的國(guó)內(nèi)面臨著一個(gè)多元化社會(huì)的難題，就是你必須社會(huì)要有很強(qiáng)的包容性。
主持人：黃老師我要打斷你一下，其實(shí)我們不但要有包容性，而且我覺得作為媒體，他的透明性也非常之重要，那么才能夠使什么，你的受眾越信服于你，你越遮掩，越遮蓋，大家越不信服。
黃江偉：對(duì)，是，而且同時(shí)慢慢會(huì)增加公眾對(duì)信息的處理能力，如果說以前你都是遮遮蓋蓋，或者進(jìn)行包裝的，那你可能傳遞出來的信息，其實(shí)大家都是懷疑的，慢慢隨著各種信息都有的時(shí)候，其實(shí)大家都會(huì)有一種判別，同時(shí)就是說，剛才你談到的，就是說有一些被稱為病毒傳播， 這個(gè)我覺得從兩個(gè)層面來看。一個(gè)是講它的影響力和滲透能力，的確像病毒一樣，像流感一樣，或者很快有一個(gè)病源以后，它很快的會(huì)傳播，這是草根文化傳播一個(gè)很大的特點(diǎn)，無(wú)論是胡戈也罷，刀郎也罷，像超女也罷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)身邊很多人好象都是，忽然之間覺得怎么不知道這個(gè)事情，但是第二天馬上變成一個(gè)很狂熱的一個(gè)追隨者，這是它的一個(gè)特點(diǎn)，第二當(dāng)然對(duì)經(jīng)營(yíng)文化或者是一些傳統(tǒng)的人士來講，被稱為病毒傳播，這種文化它是一個(gè)雙刃劍，就是從某種角度來講，可能與主流文化所倡導(dǎo)的這種規(guī)矩倡導(dǎo)的原來的一些……
主持人：可能有一點(diǎn)偏差了。
黃江偉：對(duì)，但是和傳統(tǒng)的，其實(shí)從傳播的角度來講我也對(duì)它進(jìn)行一些總結(jié)，我覺得也有這么幾個(gè)特點(diǎn)，第一個(gè)是快，迅速的傳播，像你剛才也談到了，其實(shí)作為傳統(tǒng)媒體必須要做到這一點(diǎn)，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)在根據(jù)國(guó)內(nèi)的這種行政構(gòu)架這種媒體傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代遇到很大一個(gè)挑戰(zhàn)是什么？我們現(xiàn)在媒體資源是大量的浪費(fèi)，比如說現(xiàn)在的平面，你買了五份報(bào)紙，五份報(bào)紙八九十的內(nèi)容是相同的，那么可能還有很多媒體的重復(fù)建設(shè)，當(dāng)然這和我們的具體的情況有關(guān)系，我覺得第一個(gè)特點(diǎn)它草根傳播快，迅速的傳播，其實(shí)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的過程中，必須要這樣，其實(shí)這也是對(duì)很多企業(yè)，為什么對(duì)草根傳播很有興趣，很想研究的一個(gè)情況，作為企業(yè)的產(chǎn)品信息也罷，企業(yè)信息也罷，品牌信息也罷，都是希望以第一時(shí)間，以最大的量，以最廣泛的傳播人群，以最快的速度讓目標(biāo)消費(fèi)人群或者公眾所了解，這是我覺得它的第一個(gè)特點(diǎn)。
第二個(gè)就是一個(gè)互動(dòng)性，這一點(diǎn)其實(shí)對(duì)于很多的企業(yè)來講，要進(jìn)行思考。我們看到無(wú)論是超女，無(wú)論是徐靜蕾的博客，無(wú)論是百度的貼吧等等，大家其實(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)束，而且在看的時(shí)候，你可以發(fā)表你的不同的意見，你可以選擇你喜歡的那些，你可以利用你的一些努力去改變一些甚至于比賽的一些結(jié)果，所以這種互動(dòng)性結(jié)果可能是營(yíng)銷的一個(gè)方式，那么就是說，以前的企業(yè)我們的品牌傳播產(chǎn)品傳播其實(shí)都是一種灌輸性的。我告訴你，我產(chǎn)品多么多么好，所以為什么現(xiàn)在談到一個(gè)叫體驗(yàn)式營(yíng)銷，其實(shí)讓消費(fèi)者對(duì)你的產(chǎn)品在你宣傳的過程中，他甚至可能比較直接對(duì)產(chǎn)品有一些了解和熟悉。
主持人：實(shí)際上黃老師您覺不覺得這種營(yíng)銷模式也是更加對(duì)消費(fèi)者的一種尊重，我們講消費(fèi)者他最需要什么，這是以前很多傳統(tǒng)媒體所忽視，對(duì)嘛，昨天我還在和一些廣告客戶在探討，為什么互聯(lián)網(wǎng)的傳播態(tài)勢(shì)會(huì)這么的兇猛，它是有必然因素在里面的。
黃江偉：而且你通過這幾個(gè)現(xiàn)象也可以看到，就是比如說現(xiàn)在開始有“捧鋼”到“砸鋼”，關(guān)于郭德剛很多負(fù)面消息也出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，唱歌最好的不是李宇春，但是她成為2005年最紅的，那么說相聲最好的也不是郭德剛，但是他被稱為郭德剛使得中國(guó)相聲晚死了50年。
主持人：那么你怎么看待這種現(xiàn)象，唱歌最好的不是李宇春，但是你要知道，2005年制造的最大的商業(yè)事件就是“超女”。
黃江偉：所以這個(gè)問題其實(shí)如果從營(yíng)銷和從企業(yè)的角度來看，我們應(yīng)該要探討一個(gè)問題，其實(shí)現(xiàn)在很多的一些企業(yè)，包括這個(gè)等等，這個(gè)當(dāng)然在以前的意識(shí)中，就是覺得我只要把產(chǎn)品搞好，做好，就是可以了，但是其實(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在目前這種叫已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的搜索時(shí)代，也就是說什么，我們是處在一個(gè)海量信息的時(shí)代，大家都已經(jīng)很難把所有信息進(jìn)行瀏覽和閱讀的情況下，那么去找到自己的興奮點(diǎn)或者信息的關(guān)注點(diǎn)，這點(diǎn)很關(guān)鍵，那么在這種時(shí)代，你企業(yè)的產(chǎn)品，你企業(yè)的產(chǎn)品的信息，你品牌的信息如何來吸引大家，其實(shí)這一點(diǎn)，無(wú)論是“超女”，郭德剛，還是包括胡戈，其實(shí)仔細(xì)來分析，他們都不是一種被動(dòng)傳播，其實(shí)里面也有一定的策劃，有一定的推動(dòng)。
第三個(gè)特點(diǎn)是什么，第三個(gè)特點(diǎn)就是叫口碑，口碑是傳播效果最好影響面最大的一種傳播方式，一般我們是從營(yíng)銷的角度把傳播的影響分成三個(gè)方式，第一個(gè)叫做專家推薦，現(xiàn)在我們很多保健品，或者類似于像香皂等等……
主持人：都會(huì)請(qǐng)一些明星代言，或者是一些特別是上次，我記得我做過一檔節(jié)目，他就說，我這個(gè)酒是非常高貴的藝術(shù)，所以我就請(qǐng)到了一個(gè)曾經(jīng)扮演皇帝的來做這個(gè)代言人。
黃江偉：所以第一種方式就是專家，因?yàn)閷＜野ㄒ恍┲耸吭谄胀ü娦闹杏幸欢ǖ臋?quán)威力和影響力，這是一種方式。
第二類方式就是叫做媒體傳播，就是腦白金的這種方式，我不管你喜不喜歡，我不管你聽不聽，反正我不停的做，送禮就送腦白金，結(jié)果就慢慢就成為……
主持人：就成為一句口頭禪了。
黃江偉：第三個(gè)是口碑傳播，口碑其實(shí)類似于像這個(gè)目前其實(shí)做的也很好，像安利，還有玫琳凱等等以前一些所謂的直銷也罷，傳銷也罷，為什么這種傳播方式比較容易產(chǎn)生營(yíng)銷的效果，甚至于就說效果比較好，關(guān)鍵在于傳播者對(duì)你要傳播的人比較熟悉，比如說誰(shuí)有錢，誰(shuí)可能有什么需求，那么屬于口碑傳播我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，朋友同事同學(xué)之間的那種信息出去以后，可信度和接受度是比較高，所以其實(shí)你像超女，像郭德剛等等的這種現(xiàn)象，其實(shí)前面也講過，非主流文化一個(gè)很典型的特點(diǎn)就是口碑傳播，因?yàn)樗麤]有其他的傳播途徑以后，口口相傳，那么這個(gè)的影響力其實(shí)還是蠻大的，就是說從消費(fèi)的現(xiàn)象來講就是抓住一個(gè)消費(fèi)者，就是一個(gè)消費(fèi)者，而不像我們的這種廣告式的，你是打霰彈打出去，然后可能你的目標(biāo)消費(fèi)人群只占到你了解你產(chǎn)品信息百分之幾。
主持人：那么這種廣告的傳播效果也不是特別的好。
黃老師：對(duì)。
主持人：因?yàn)槟悴⒉恢勒l(shuí)在接受你這個(gè)廣告?zhèn)鞑ァ?
黃老師：對(duì)，所以現(xiàn)在大家都在思考一種傳播的方式，你看近期央視以前的幾個(gè)“標(biāo)王”，像四川的豪吉雞精等等，近期聽說就垮了，整個(gè)廠就垮了。通過投標(biāo)結(jié)束自己企業(yè)的生命，這種現(xiàn)象在中國(guó)是比比皆是的，所以現(xiàn)在企業(yè)也在反思，尤其是像福建的一些像晉江模式，大家都到央視臺(tái)去做廣告，請(qǐng)明星做廣告，變成了所謂一個(gè)晉江模式，中央五套+電影明星+運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品，那么現(xiàn)在也在反思，就是必須要進(jìn)行調(diào)整，就是企業(yè)的這個(gè)傳播，品牌的推廣方式，要有自己的方式。
主持人：在新的時(shí)代里，特別是在草根傳播大行其道的時(shí)候，我們的傳播的營(yíng)銷模式也在發(fā)生著變化，最后一些時(shí)間我們要和黃老師一起探討一下，就是說草根傳播被稱作是病毒傳播，我們且不說這個(gè)病毒傳播是褒義還是貶義來講，說明它什么呢？它的速度之快，爆炸力之強(qiáng)，我們可以這么說，那么他和傳統(tǒng)營(yíng)銷的不同之處在什么地方？
黃老師：那么我剛才其實(shí)也談到幾點(diǎn)，就一個(gè)快、互動(dòng)還有口碑。
主持人：今天在節(jié)目當(dāng)中我們非常高興請(qǐng)到了黃老師給我們談了草根文化傳播的背景是什么，同時(shí)我們還在節(jié)目當(dāng)中談到草根傳播為什么被稱作是病毒傳播，它和傳統(tǒng)營(yíng)銷的不同，其實(shí)草根文化營(yíng)銷只是需要耗費(fèi)很少量的人力和物力甚至是零成本，就可以將信息在短時(shí)間內(nèi)快速地，爆炸式的傳播，那么它帶給我們的啟迪是因草根而生靈鼎盛，因草根而統(tǒng)馭江湖，草根群落覺醒在互聯(lián)網(wǎng)2.0時(shí)代，投機(jī)的商人撬動(dòng)草根傳播的杠桿，一個(gè)潘朵拉的魔盒忽然開啟，草根傳播在營(yíng)銷體系當(dāng)中做出了巨大的貢獻(xiàn)。